Логотип Магариф уку
Цитата:

Журнал язмалары рубрикасы буенча яңалыклар

  • Кайбычта – Мәтрүшкә бәйрәме

    Кайбычта – Мәтрүшкә бәйрәме

    Җир-ананың иң матур мәле, мулдан нигъмәтләрен өләшә, иренми җыеп ал гына. Халкыбызның матур йоласын торгызган Кайбыч якларына – Мәтрүшкә бәйрәменә юл тоттык.

  • Берсе – ак, икенчесе – кара

    Берсе – ак, икенчесе – кара

    Бу намазлык музейга бик кызык юллар белән килеп керде. Кол Шәриф мәчетендә урнашкан Ислам мәдәнияте музеенда татар намазлыклары җыю буенча хәбәрләрне төрле җирләргә тараткан идек инде. Яшел Үзәннән Гөлнур апа Галиева белән аның кызы Резеда, сезнең намазлык җыю турындагы хәбәр безгә Казахстан аша килеп иреште, дигәч гаҗәпләнеп калдык хәтта! Ни генә димә, татар намазлыклары турындагы хәбәрләрнең туктаусыз таралып торуы, сандыклардан, ерак киштәләрдән намазлыкларны барлап, безнең белән элемтәгә чыгучылар белән аралашу күңелле хәл! Гөлнур апа кулында йөз еллап элек чигелгән намазлык. Кыр чәчәкләре, яфраклар, һәртөрле үсемлекләрне хәтерләткән чигү бизәкләренең җепләре әле һаман да төсләр купшылыгын саклаган. Намазлык шактый кулланылган, аксыл төскә инде саргылт нур иңгән. Намазлыкның нәкъ урта җирен кисеп алып, ул урынга өр-яңа тукыма тегелгәнен күреп, бераз гаҗәпләнеп калдым. Бу эшнең дә хикмәте бар икән бит, гади генә намазлык булып чыкмады әле ул! Гөлнур апа намазлык хакында менә ниләр сөйләде.

  • Хәтер сагындагы йортлар

    Хәтер сагындагы йортлар

    Татарстандагы ике музей – Казандагы Владимир Ульянов музей-йорты белән Ленино-Кокушкино музей-тыюлыгы – бүген яңача укыла торган тарихи киңлекләрнең иң күренеклеләреннән санала. Аларның икесе дә озак еллар дәвамында Ленин исеме белән бәйләп кабул ителде. Әмма вакыт аларга башка мәгънә өстәде.

  • «Әни, песи алыйк әле»

    «Әни, песи алыйк әле»

    ‒ Әни, Йомшак югалды! Җәйге ялын авылда уздыручы улымнан килгән бу хәбәрдән әллә нишләп киттем. Ике атна элек кенә шушы чем кара песи баласына исем кушып, каникуллар беткәч, үзебез белән Казанга алып китәрбез дип хыялланган идек...

  • Җәйнең ямен черки ала

    Җәйнең ямен черки ала

    Җәен табигать кочагына еш чыгабыз. Әмма саф һавада ял иткәндә безне төрле бөҗәкләр – черкиләр, талпаннар, кигәвеннәр, бал кортлары һәм шөпшәләр озатып йөри. Аларның кайберләре гади уңайсызлык кына тудырса, икенчеләре сәламәтлек өчен куркыныч та булырга мөмкин.

  • «Мәгариф» һәм «Гаилә һәм мәктәп» журналларының берләштерелгән порталы

    Тел ачкычлары

    Баланың теле ачылу, тәүге авазлар, беренче сүзләр – һәр гаилә өчен сөенечле вакыйга. Баштарак сабый сүзләрне бозып, кыскартып әйтсә дә, тора-бара тулы җөмләләр төзеп сөйләшә башлавында хикмәт бар. Тел ачкычларын бергәләп барлыйк.

  • «Мәгариф» һәм «Гаилә һәм мәктәп» журналларының берләштерелгән порталы

    Албасты

    Татар халык иҗатында кешенең табигать белән мөнәсәбәте, аңлатып булмаслык күренешләрне мифик затлар аша тасвирлау киң урын алып тора. Шүрәле, Бичура, Су анасы кебек үк, Албасты да татар мифологиясенең иң серле һәм шомлы образларыннан санала. Ул – борынгы төрки ышанулардан килгән, күп гасырлар дәвамында халык хәтерендә сакланган мифик зат. Албасты турында риваятьләр, ышанулар, әкиятләр татар халкының дөньяга карашын, курку-хәтәрне ничек аңлатуын күрсәтә.

  • Чит шәһәргә китәм

    Чит шәһәргә китәм

    Мәктәпне тәмамлап, башка шәһәргә укырга китү балага мавыктыргыч сәяхәт булса, күпчелек ата-ана өчен бу чор сөенеч катыш борчулы юлның башы булырга мөмкин. Баланы читкә җибәрү көенечкә әверелмәсен өчен нишләргә? Язмада шушы сорауга җавап эзлибез.

  • «Мәгариф» һәм «Гаилә һәм мәктәп» журналларының берләштерелгән порталы

    Ясалма фәһем һәм ислам

    Ясалма интелектның һәр өлкәдә кулланылыш даирәсе киңәя бара. Хәтта дини соравы булганнар да җавапны китаптан түгел, виртуаль дустыннан сорый икән. Динебез моңа ничек карый?

  • Йокы сәнгате

    Йокы сәнгате

    Йоклаганда баш мие дә ял итә дип уйласагыз, ялгышасыз. Нәкъ менә төнлә ул көн дәвамында алынган мәгълүматны эшкәртү: мөһимрәген хәтер капчыгына салу, чүп-чарын юк итү белән мәшгуль. Шуңа да кеше өчен күпме түгел, ә ничек йоклау мөһим. Йокы сыйфатлы булырга тиеш.

  • Алиш исемен горур йөртәбез

    Алиш исемен горур йөртәбез

    Татар телендә белем һәм милли тәрбия бирүче Казан шәһәре Совет районының 20 нче гимназиясе балалар бакчасы бинасында 2001 елда ачыла. Баксаң, 25 ел вакыт узып та киткән. Ә нинди уңышлар белән килде соң ул чирек гасырлык юбилеена? Менә шулар белән таныштыру, тарихка күз салу исәбем.

  • Югалган Ә

    Югалган Ә

    Милләте буенча татар булып та, сөйләме башка телдә ачылган һәм 4–5 яшькә кадәр туган телен ишетмәгән, шул телдә аралашмыйча үскән балага туган теленә хас үзенчәлекле авазларны әйтү гаять авыр. Гомумән, күпчелек балалар татарча сүзләрне, иҗекләрен кыскартмыйча, алыштырмыйча, төгәл, чиста итеп әйтә дә алмый. Бу исә артикуляцион моториканың әлеге тел системасына җайлашып формалашмавына бәйле. Гади генә итеп әйтсәк, сәбәбе – сабыйның теле туган телендә ачылмауда.

  • Төркиячә укыту: 4+4+4 принцибы

    Төркиячә укыту: 4+4+4 принцибы

    Эльмира Демирәл – моннан унҗиде ел элек Төркиягә килен булып төшкән татар гүзәле. Чыгышы белән Балык Бистәсе районының Балтач (Юлсубино) авылыннан ул. Саргылт чәчле, зәңгәр күзле Төркия татары Шөкери белән 2006 елны Казанда узган II Бөтендөнья татар яшьләре форумында таныша журналист кыз. Бер елдан гаилә булып Төркиянең Маниса шәһәрендә яши башлый алар. Бүген Демирәлләр оясында өч кыз үсә: Зәйнәпназга – 16, Заһидәнурга – 9, Зөбәйдәнисага 5 яшь. Төркиядә бала тәрбияләү җиңелме? Бакча-мәктәпләре нинди? Шул хакта үзебезнең Эльмира сөйли.

  • Фән һәм медиа

    Фән һәм медиа

    Гали Акыш исемендәге 84 нче лицей-интернат милли рухны югары технологияләр белән берләштерде. Республикада беренчеләрдән булып, КФУның Филология һәм мәдәниятара бәйләнешләр институты белән берлектә медиасыйныфлар ачылды. Анда КФУ галимнәре һәм «Шәһри Чаллы», «Көмеш кыңгырау» кебек абруйлы басмалар журналистлары дәресләр алып бара. Балалар татарча подкастлар язарга, социаль челтәрләрдә контент булдырырга өйрәнә.

  • Фәрит Йосыповның фәнни-методик эшчәнлеге

    Фәрит Йосыповның фәнни-методик эшчәнлеге

    Филология фәннәре докторы, профессор, халкыбызның күренекле тел галиме Фәрит Йосыпов үзенең бөтен эшчәнлеген Россия һәм чит төбәкләрдә таралган татар сөйләшләрен өйрәнүгә, татар телен балалар бакчаларында, мәктәпләрдә һәм югары уку йортларында укытуга багышлады.

БАШКА ЯЗМАЛАР

Ишетми калмагыз

Аудиоязмалар

  • Гильм Камай

  • Җәлилнең якын дусты

  • Ирек Нигъмәти - "Кояш сүнде ул йортта"

  • Ләйлә Минһаҗева - "Милләтебезгә тугры, буыннарга үрнәк шәхес"


ТӘКЪДИМ ИТӘБЕЗ