Укытучыга ярдәмгә рубрикасы буенча яңалыклар
-
Төрле тамгалы саннарны кушу
(6 нчы сыйныфта математика дәресе)
-
Фразеологик әйтелмәләр
(5 нче сыйныфта татар теле дәресе)
-
5 санын тапкырлау. 5 кә бүлү
(2 нче сыйныфта математика дәресе)
-
«Мәгариф» һәм «Гаилә һәм мәктәп» журналларының берләштерелгән порталы
Балаларның мәгълүмати куркынычсызлыгы
Рузилә ХӘЙРУЛЛИНА, Түбән Кама районы Түбән Уратма урта мәктәбе директоры, югары квалификация категорияле татар теле һәм инглиз теле укытучысы
-
«Мәгариф» һәм «Гаилә һәм мәктәп» журналларының берләштерелгән порталы
-ды/-де, -ты/-те кушымчалары. Билгеле үткән заман хикәя фигыль
(Рус төркемендәге 2 нче сыйныфлар өчен татар теле дәресе) Әнисә САДРИЕВА, Түбән Камадагы 29 нчы урта мәктәпнең югары квалификация категорияле татар теле һәм әдәбияты укытучысы Ләйсән ГУРЬЕВА, Түбән Камадагы 29 нчы урта мәктәпнең югары квалификация категорияле татар теле һәм әдәбияты укытучысы
-
«Мәгариф» һәм «Гаилә һәм мәктәп» журналларының берләштерелгән порталы
«Тәмле» ашханәсенә сәяхәт
(3 нче сыйныфта татар теле дәресе)
-
Гармун моңы җиңде дошманны...
(7 нче сыйныфта Ф. Кәримнең «Кыңгыраулы яшел гармун» һәм А. Твардовскийның «Василий Тёркин» поэмалары буенча татар һәм рус әдәбиятыннан дәрестән тыш эшчәнлек дәресе)
-
Югалган бизәкләр
(Зурлар төркемендә сөйләм үсеше буенча интегральләшкән уен-сәяхәт)
-
Гөлнур Айзат – безнең горурлык!
(7 нче сыйныфта татар теле һәм әдәбияты дәресе)
-
«Игътибар, светофор!»
(Балалар бакчасында юл йөрү кагыйдәләрен өйрәтү)
-
Кулъяулык – милли гореф-гадәтләр символы
(9 нчы сыйныфта әдәбият дәресе)
-
Шәһәр һәм авыл
(2 нче сыйныфта әйләнә-тирә дөнья дәресе)
-
Дәрдемәнднең «Богъдай» хикәясе
(5 нче сыйныфта әдәбият дәресе)
-
«Мәгариф» һәм «Гаилә һәм мәктәп» журналларының берләштерелгән порталы
Рәвеш хәле
(8 нче сыйныфта татар теле дәресе)
-
«Мәгариф» һәм «Гаилә һәм мәктәп» журналларының берләштерелгән порталы
Габделхәй Сабитовның «Урман кызы Таңсылу» хикәясенә анализ
Әлеге хикәядә хыялый балачакны сагыну, табигатьне ярату һәм аңлау, аның яшерен серләренә төшенергә омтылу кызыл җеп булып килә. Вакыйгалар үстерелеше гыйбрәтле уй-фикерләр эченә алып кереп китәләр. Әсәрдә табигать могҗизалары тасвирлап кына калынмый, ә аның серләренә юл ачыла, әйләнә-тирәдәге сокландыргыч матурлык күрсәтелә. Әлеге хикәяне укыганда, авторның хыял байлыгына, сурәтләү чараларын куллану осталыгына ия булуын һәм сүз сайлауда төгәллеккә омтылуын тоясың. Ул туган ягы табигатен белеп һәм яратып, туган җир туфрагының җылысын тоеп яза. «...кояш кечкенә болыт артына кереп капланды. Болыт шәүләсе ала-тилә күләгә ясап, алан өстеннән шуып узды. Бил тиңентен кәрешкәле, сарутлы, кыңгырау чәчәкле түгәрәк алан буйлап вак-вак дулкыннар йөгереште. Әллә кайдан гына килеп чыккан дуамал җил агач башларына орылып-бәрелеп үтте». Хикәядә язучы һәр күренешне детальләштереп сурәтли, табигать могҗизаларын төрле символлар ярдәмендә ача.
ТӘКЪДИМ ИТӘБЕЗ
